无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或(huò)人(rén)称(chēng)代词，整个句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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