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张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语

张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思(sī)是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲(yù)物也(yě)。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语)图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲话(huà)没有逻辑(jí),思维(wéi)混乱。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些事物(wù)难以自拔无(wú)法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出(chū)处(chù):《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指(zhǐ)速度(dù)低(dī);

  走路做(zuò)事费得时间(jiān)长;

  慢也可以(yǐ)解释(shì)为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三十(shí)一(yī)年》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑(yí),信先(xiān)帝之所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍(ài)人的修行(xíng),故称(chēng)为(wèi)五(wǔ)毒心。

  清除五毒心(xīn)是修行者的(de)重要工(gōng)作(zuò),若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅定(dìng),则终究是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能(néng)会变成(chéng)魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲(yù)修(xiū)佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟的(de)人(rén)握(wò)住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别人(rén)。

  世人的(de)理解:

  其实普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得(dé)适可而止,并非别人(rén)让我们(men)饮多(duō)少(shǎo)我们(men)就(jiù)饮多少,都(dōu)会担(dān)心(xīn)饮多了会醉(zuì),会失态,会干张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语傻事儿,这(zhè)种能自我约(yuē)束的(de)竖或行为(wèi),遵(zūn)纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的(de)表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐,并非是(shì)我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

  我们(men)要以(yǐ)智慧(huì)心明白戒(jiè)律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和目的是什(shén)么,戒律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世的(de)话(huà),订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

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