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明经和进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也被人们(men)视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时(shí)务策三(sān)条，出身同于进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士(shì)：进冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时务策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家族(zú)的(de)地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的(de)影响也(yě)是非(fēi)常深(shēn)远的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选(xu冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢ǎn)官(guān)制度流(liú)传到(dào)了欧(ōu)洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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