粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释p>

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言(yán)人(rén)而人在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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