推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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