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巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作(zuò)为时(shí),不(bù)比男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物。

  诸葛亮(liàng)派(pài)人给司马懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代(dài)称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的(de)代高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思称。

  古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所(suǒ)作为者,不一定比男(nán)子差。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书(shū),又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么(me)

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美,故(gù)以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时候的贵(guì)族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品(pǐn)或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠制成(chéng)的(de)珍贵(guì)首饰。

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  巾帼的种类及颜(yán)色有(yǒu)多种,如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这(zhè)类(lèi)物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们(men)便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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  “巾帼(guó)不让须(xū)眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男性(xìng),巾帼(guó)不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细(xì)长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这(zhè)类物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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