吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于(yú)吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法以及吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)意思？，吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意思词类(lèi)活(huó)用，吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么用法，吾妻之(zhī)美我者下一句，吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)是(shì)什么句式等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美500万越南盾是多少人民币，1人民币=是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公怎么(me)能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐(qí)桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改正(zhèng)才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出(chū)一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些(xiē)统治(zhì)集团(tuán)服(fú)务，并且(qiě)往往(wǎng)利用500万越南盾是多少人民币，1人民币=当(dāng)时(shí)错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心(xīn)，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳500万越南盾是多少人民币，1人民币=谏，争取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 500万越南盾是多少人民币，1人民币=