太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天(腰围88是多少 腰围88是多少码tiān)尊是谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父(fù)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一声吼就(jiù)能(néng)震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝(dì腰围88是多少 腰围88是多少码; line-height: 24px;'>腰围88是多少 腰围88是多少码)，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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