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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思(sī)是什么

  劝(quàn)百讽(fěng)一,意思是形(xíng)容(róng)规(guī)讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞。

  意在使人(rén)警戒(jiè),但结(jié)果却适得其反。

  出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列(liè)传(chuán)》。

“劝百讽一”说的是(shì)(C)

  A.西(xī)汉初年的政(zhèng)论(lùn)文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代(dài)后期的抒情小赋

劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)的典故(gù)

  《汉(hàn)书.司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已(yǐ)戏呼!”颜师古注:“奢靡(mí)之辞(cí)多(duō),而节俭之(zhī)言少(shǎo)也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多而掩其意。

  后(hòu)以“劝百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意在警(jǐng)戒,而效果适得其反。

  梁启(qǐ)超《译印政(zhèng)治小说序》:“富(fù)谲谏(jiàn)于诙谐,发忠(zhōng)爱于(yú)馨艳,其(qí)移人之深,视庄(zhuāng)言危论,往往有过(guò),殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解(jiě)释(shì)

  意思解释(shì):形容规(guī)讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适得其反。

  来源出处(chù):《史(shǐ)记·司(sī)马相(xiāng)如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语),犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎(hū)?”

  造句例句:梁(liáng)启超《译印政治小说序(xù)》:“视庄(zhuāng)言危论,往往(wǎng)有过,殆(dài)未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而(ér)轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

  劝百讽一说的(de)是汉大赋(fù),出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作(zuò),至于取(qǔ)名《法言(yán)》,则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》:法语之(zhī)言,能无(wú)从乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》:非先王(wáng)之法言不(bù)敢道(dào)。

  法有(yǒu)准(zhǔn)则和使(shǐ)物平(píng)直的意思,所以法言就是作为准则(zé)而对事(shì)情的(de)是非(fēi)给以评判之(zhī)言(yán)。

  汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉(hàn)末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式(shì)。

  汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式,以(yǐ)铺(pù)叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归(guī),结构宏大,铺(pù)陈渲染(rǎn)了大汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与(yǔ)声威。

  劝百(bǎi)讽一的(de)意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞(cí)。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽(bì)竖是(shì)鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋(fù)中鼓励的成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒置,结果(guǒ)欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的(de)奢侈心理。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对汉大赋的(de)批评。

  劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大赋,语出西汉末(mò)环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语的《法言》。

  有人说劝百讽-出(chū)自(zì)《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列(liè)传》,《史(shǐ)记司马相如列传》只是对(duì) 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评价(jià)认(rèn)为形容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奉雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?

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