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破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗

破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì)破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就(jiù)确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句(jù)以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将读者的(de)审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺(sì)之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法,描绘了山(shān)寺(sì)的(de)高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前,给(gěi)人(rén)身临(lín)其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ),被(bèi)诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品(pǐn),在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān))等(děng),其作者署名也(yě)相当复(fù)杂(zá),有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字(zì)太白(bái),号青莲(lián)居士。

  是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情,又善于描(miáo)绘(huì)自(zì)然景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放(fàng),想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn),从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù),继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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