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恶人(rén)自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自有恶(è)人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古(gǔ)奸(jiān)邪之(zhī)事会导(dǎo)致(zhì)人命案(àn)件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是(shì)明(míng)代(dài)周(zhōu)楫(jí)创作(zuò)的(de)短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小说(shuō)集(jí)，刊行年(nián)代大概(gài)是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四(sì)卷(juǎn)，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关(guān)的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还(hái)有一(yī)些(xiē)抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在(zài)世界观上多(duō)宿命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报(bào)应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什(shén)么意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句(jù)话(huà)是(shì)有出处的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体杀狗记》一四(sì)：“算来本利(lì)十分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思(sī)上进(jìn)，便(biàn)屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不(bù)救，反而窃(qiè)取了(le)孙华身(shēn)上的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环(huán)和宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便(biàn)把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见(jiàn)丈(zhàng)夫听信(xìn)柳、胡(hú)，执迷不悟，便(biàn)想出一(yī)条(tiáo)计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿上(shàng)人(rén)的衣服，假作人尸，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又(yòu)让孙华去找兄弟没(méi)并(bìng)孙(sūn)荣(róng)帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不肯帮忙(máng)，反而去(qù)官(guān)府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官(guān)府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条死狗(gǒu)，案情(qíng)大白(bái)，使孙华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自己的(de)错(cuò)误，终与孙(sūn)荣(róng)和好(hǎo)。

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