赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的(de)所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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