君子不(bù)立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙是(shì)什么(me)意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离(lí)危险的地(dì)方的(de)。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君子不(bù)立危墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其(qí)正，是故知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者(zhě)，非(fēi)正命(mìng)也(yě)。

　　”“君子不立于(yú)危(wēi)墙之下”讲的是做(zuò)人的道(dào)理(lǐ)和方法。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是(shì)防患于未肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内然，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一(yī)旦发(fā)现自己处于危(wēi)险境地，要及(jí)时(shí)离(lí)开(kāi)。

　　孔子(zi)的(de)弟(dì)子子路要去(qù)卫国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君无(wú)力(lì)，太(tài)子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也(yě)。

　　”子路说(shuō)他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸(huò)于先(xiān)而不(bù)致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎行，君(jūn)子不(bù)立于(yú)危墙之下(xià)，焉(yān)可等闲视之。

　　”

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　　君子不立于危墙之下(xià)”出自(zì)于孔子，讲得是做(zuò)人的道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的(de)危险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一旦发(fā)现(xiàn)自己处于危险境迟悉地，要及时离(lí)开。肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内

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