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吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右(yòu)，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了(le)，徐公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(ch网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思ū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有自知(zhī)之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积(jī)极(jí)加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏(lì网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思)治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势(shì)力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横(héng)，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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