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　　《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一(yī)书(shū)。

　　《韩非子(zi)》是法家学(xué)派的代表著作，共(gòng)二十卷。

　　韩非（约公元前(qián)280～233年），后人称(chēng)韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子(zi)，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人(rén)物。

　　原文：楚人有鬻盾与(yǔ)矛者，誉(yù)之曰(yuē)：“吾盾(dùn)之坚，物(wù)莫能陷也(yě)。

　　”又(yòu)誉其矛(máo)曰：“吾矛之利，于物无不陷也(yě)。

　　”或曰：“以(yǐ)子之矛陷(xiàn)子之盾(dùn)，何(hé)如？”其(qí)人(rén)弗能应也(yě)。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之盾与(yǔ)无(wú)不陷之矛，不(bù)可同世而立。

　　译文：在战国时期，楚国有(yǒu)个卖矛和盾(dùn)的(de)人，他先夸(kuā)耀(yào)自己的盾很坚硬，说：“无(wú)论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利(lì)，说：“无论什么东西都能(néng)被它(tā)破坏(huài)！”，市(shì)场(chǎng)上(shàng)的人质问他：“如果(guǒ)用你(nǐ)的矛去刺你的(de)盾(dùn)，它们将怎么样？”，那个人无法回答(dá)。

　　众人嘲笑(xiào)他。

　　无法(fǎ)被刺穿的盾牌(pái)和能刺破所有盾的长矛，是不可能(néng)共(gòng)同(tóng)存在的。

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