还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的(de)一(yī)个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的(de)人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及(jí)特色的民族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲(duǒ)到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的(de)不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物(wù)细无(wú)声(shēng)的力(lì)量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作人(rén)20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心智已经20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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