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　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳(láo)，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御(yù)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入(rù)，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu)，反(fǎn)复几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了(le)人家赠送的(de)东西，就怕(pà)得罪人(rén)家；给人(rén)家东西的人(rén)免不了(le)要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大(dà)约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前(qián)375年即战国年(nián)间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期(qī)道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚(xū)学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学(xué)派承前启后的重要传承人物(wù)。

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