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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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马踏(tà)飞燕是什么朝代(dài)的作品,马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么(me)朝代的雕塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等,为东汉青铜器,1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘(gā睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高n)肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千(qiān)克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄(tí)轻(qīng)捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足(zú)踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔(bēn)马参加(jiā)了古代历史文物出国(guó)展(zhǎn),在英国(guó)和(hé)法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局(jú)主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图(tú)片展在河(睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高hé)南博物(wù)院举行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广泛(fàn)地用于(yú)交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫(hè)赫(hè),功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时(shí)期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆,是甘肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前(qián)的段拿豪情(qíng)壮志,是中(zhōng)华民族伟大气质的(de)象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要价值(zhí)的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会(huì)的重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的(de)车马(mǎ)出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了(le)独特的(de)作(zuò)用。

  马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城防御(yù)、军事(shì)行动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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