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劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋,劝(quàn)百讽一的(de)意思是什么

  劝百讽一,意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》。

“劝百讽一”说的(de)是(C)

  A.西(xī)汉初(chū)年的政论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋

劝(quàn)百讽一的(de)典故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞(zàn)》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而风一,犹(yóu)骋郑 卫之(zhī)声,曲(qū)终(zhōng)而奏团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月(zòu)雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏(jiàn),但终(zhōng)因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

  后以“劝百讽(fěng)一”指文章(zhāng)意在(zài)警(jǐng)戒,而效果适得其(qí)反。

  梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治(zhì)小说(shuō)序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱(ài)于馨艳,其移人(rén)之深,视庄言(yán)危论(lùn),往往有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽(fěng)一解释

  意思解释:形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果却适得其反。

  来源出(chū)处:《史记·司马相如列传(chuán)》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奏雅,不已亏乎?”

  造(zào)句例(lì)句(jù):梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

  劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋,出(chū)自《法言》一书。

  史(shǐ)称《法言》为扬雄(xióng)模仿《论(lùn)毁并扮语》而作,至于(yú)取名团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月《法言(yán)》,则本于《论语·子罕篇(piān)》:法语之言(yán),能(néng)无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》:非先王之法言(yán)不敢道(dào)。

  法有(yǒu)准则(zé)和使物平直(zhí)的意思,所(suǒ)以(yǐ)法(fǎ)言(yán)就是作(zuò)为准则而对事情的是非给以(yǐ)评判之言。

  汉大赋(新体赋(fù))兴(xīng)起(qǐ)于(yú)汉初,衰落于汉末,历时(shí)四百多年。

  汉大(dà)赋(fù)是(shì)汉赋的典(diǎn)型形式。

  汉大(dà)赋用反复问答的问(wèn)答体形式,以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段,以微(wēi)刺帝王、贵族(zú)淫奢(shē)为(wèi)旨归,结构宏大(dà),团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月铺(pù)陈渲染了(le)大汉(hàn)帝国无可(kě)比拟的气魄与声(shēng)威。

  劝百讽一的意(yì)思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意(yì)是说赋中鼓(gǔ)励的成分过(guò)多,淹没(méi)了篇末(mò)的讽谏(jiàn)主旨,本末倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王的奢侈(chǐ)心理(lǐ)。

  这是扬(yáng)雄(xióng)对汉大赋的(de)批评。

  劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大(dà)赋,语出西(xī)汉(hàn)末的《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》,《史记司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)列传》只是对(duì) 扬(yáng)雄的提(tí)法做了自(zì)己的评(píng)价认(rèn)为形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的(de)言辞(cí)。

  “扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?

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