敬告：本文包含(hán)一(yī)定非常识的(de)边缘知识，以(yǐ)及(jí)部分未经(jīng)证实的信息，可能(néng)会影响(xiǎng)观看者(zhě)三(sān)观，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿总共有(yǒu)三张纸和(hé)六(liù)面的(de)内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放(fàng)在(zài)桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就(jiù)烧了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就是(shì)在火灾之后(hòu)被救出来(lái)的文件(jiàn)。令人(rén)感兴(xīng)趣的(de)地方(fāng)是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研(yán)究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科(kē)学家(jiā)，提出了万有(yǒu)引(yǐn)力(lì)牛顿三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实牛顿除了是(shì)物理学家数学家以外，他(tā)也很(hěn)热衷于天(tiān)文学自然哲学还(hái)有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇怪(guài)为(wèi)什么如此伟(wěi)大的科(kē)学家，在(zài)晚年的时候(hòu)为什么会去钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的玄学东西呢(ne)？比如(rú)说神学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列(liè)的(de)科(kē)学研(yán)究也(yě)是为(wèi)了更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究(jiū)神学(xué)而并(bìng)非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼(yǎn)就知道这不是(shì)自然形成(chéng)的，而是出于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造(zào)，更何况这(zhè)个规(guī)律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙(miào)的(de)规则证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿不(bù)是理(lǐ)性时代(dài)的(de)第一人，他(tā)是(shì)最后一(yī)位魔(mó)法师(shī)，所以(yǐ)我们可(kě)以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿毕(bì)生所研究的(de)领(lǐng)域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃及人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位实际(jì)上到底是(shì)多(duō)长(zhǎng)。那(nà)他为什么要研究(jiū)这个(gè)呢？其2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗(qí)中最(zuì)重要(yào)的一个原因(yīn)是想用来在天(tiān)文的尺度上面(miàn)验证自己提出的万有引力的定(dìng)律，为了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知道地球的(de)周长(zhǎng)是多少，其(qí)实地(dì)球的周(zhōu)长有多(duō)长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于是(shì)他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一位绘(huì)制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准确。但是这里出(chū)现了一个(gè)问(wèn)题，阿(ā)纳科西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿(dùn)所使用(yòng)的长度(dù)单位完全不同，古希腊(là)人所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推测认(rèn)为古希腊人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)很(hěn)可能源自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第(dì)一(yī)人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度(dù)单位到(dào)底有多长，所以只要了解金字(zì)塔所使用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能(néng)地从天文学的程度上去验证他的(de)万有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西(xī)实在是太重要了。

除此之外(wài)，牛(niú)顿之所以研究(jiū)古埃(āi)及的长度单位还(hái)有(yǒu)另一个原因，那(nà)就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就(jiù)描述了以西结在异(yì)象中看到(dào)了一(yī)座宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太教的末世论这很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的(de)就是所(suǒ)罗门(mén)王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年(nián)建造完成，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就(jiù)是(shì)第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇压犹太(tài)人的将军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只(zhǐ)留下一(yī)面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟(wěi)大古老(lǎo)的以色(sè)列王国，然后(hòu)人类将会进入到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓的(de)末世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时(shí)代的结束，然后进入到一(yī)个幸福(fú)的新时(shí)代。

在圣经里就有很多(duō)完整的对于第(dì)三圣殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里(lǐ)所(suǒ)有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面(miàn)，不(bù)是(shì)可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他的(de)原因。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的(de)实际(jì)尺度就(jiù)可以知道末世论什(shén)么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时(shí)候会降临(lín)，这就是(shì)他为(wèi)什么研究金(jīn)字(zì)塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣(shèng)经(jīng)里描(miáo)写的建筑(zhù)都在现实(shí)考(kǎo)古(gǔ)中被一一发现(xiàn)，所以这也让很多人(rén)相信圣(shèng)经里(lǐ)面的内(nèi)容现实存(cún)在的可信度很(hěn)高，包括里(lǐ)面(miàn)还(hái)蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么(me)，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到(dào)牛(niú)顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度(dù)上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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