赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的(de)一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在(zài)湘西(xī)本(běn)地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也(y华大基因有国家背景吗ě)分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法华大基因有国家背景吗也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相华大基因有国家背景吗信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的(de)记载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个(gè)铃(líng)铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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