都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

　　关于都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别以及都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，弹布尔和都(dōu)塔尔哪个(gè)好学，都它尔和弹布尔区别(bié)，学入门弹都(dōu)塔(tǎ)尔视频，弹拨(bō)尔和(hé)都塔尔等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制(zhì)，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一(yī)个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句