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2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说的(de),人生(shēng)在(zài)勤不索何获(huò)的意(yì)思是什(shén)么是(shì)“人生在勤,不索何获”的(de)意思(sī)是(shì)人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的,人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū),哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就。

  告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追求(qiú)。

  出自(zì)东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

  原文:张衡字平(píng)子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪(kān),蜀郡(jùn)太守。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因入京师,观太学,遂(suì)通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世,而(ér)无骄尚之情。

  常从(cóng)容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举孝廉不(bù)行,连辟公(gōng)府不就(jiù)。

  时天下承(chéng)平日(rì)久,自王侯以下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟班固《两都(dōu)》,作《二(èr)京赋》,因(yīn)以讽谏(jiàn)。

  精(jīng)思傅会,十(shí)年乃(nǎi)成。

  文多,故(gù)不载(zài)。

  大将军邓骘奇其才,累召不应(yīng)。

“人生在勤,不索何(hé)获”出(chū)自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何获?”意(yì)思是:人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极(jí)地探索研究(jiū),哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢?告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

  

  

     人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢?                                                                                                  睁悉蔽            2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月                   

    出处;“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

    名句(jù)解码:  

    “人生在(zài)勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不(bù)积

   极地探索研究(jiū),哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我们,人(rén)生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

    《应闲(xián)》,意(yì)思是回答诽(fěi)谤。

  有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去(qù)钻(zuān)研那些难(nán)而无用

   的(de)技术,应该“卑体(tǐ)屈己,美言以求多福”。

  他说:“君子不患(huàn)位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。

  ”意(yì)思是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣,忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚(shàng);不(bù)以待遇(yù)低为羞(xiū)耻,羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

  表明了他不(bù)慕(mù)势利(lì)而追求(qiú)德智的高(gāo)尚情操。

  《应闲(xián)》表明(míng)他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

   

    张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟(wěi)大实践者(zhě)。

  他少有壮(zhuàng)志,刻苦向学(xué),

   态(tài)度谦虚,好学深(shēn)思,藐视名利(lì),看重(zhòng)科学;珍惜时光,自强不息 ,把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学(xué)事业。

  张衡(héng)创立(lì)了浑天说,他观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架(jià)能比较准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转浑天仪,发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学(xué)、哲学和文学(xué)著作三十二篇,其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获(huò)

   人生最关键的是(shì)在于(yú)勤奋,不去探索(劳动)的话,又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢(ne)?

   选你(nǐ)的(de)1

  

  

  

   微笑不用本钱(qián),但(dàn)能创造财富。

  赞美不(bù)用花(huā)钱(qián),但能产(chǎn)生气力。

  分享不用过度,但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何(hé)获。

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   “人生在勤,不索何获(huò)?”意思是: 人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究(jiū),哪会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获。

   表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

  出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获?”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

   人生在勤意(yì)思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤,勤则不(bù)匮。

  "

   天才在积累(lèi),聪明在于勤(qín)奋。

  勤(qín)奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的(de)态度(dù),是一(yī)种奋发(fā)想(xiǎng)的精神,一个人的成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相连,但起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋,缺乏勤奋(fèn)精神,哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所(suǒ)谓,勤(qín)能补拙是良(liáng)训,一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮志(zhì),刻苦(kǔ)问学(xué),珍(zhēn)惜时光,自强不息(xī),全身心投入到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

  他创立了浑天(tiān)说,观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒(héng)星(xīng),发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等,成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

   人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收获(huò)?

人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获的(de)意思

   人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还(hái)能通(tōng)过其他什(shén)么途径(jìng)得(dé)到呢?

  

  

   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究,哪会有收获(huò)或成就呢?

   △唐玄奘(zàng)万(wàn)里(lǐ)取经

2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月>   唐太宗贞观三(sān)年(nián)(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行,历经艰难抵达(dá)天竺。

  初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后(hòu)又游(yóu)学(xué)天竺各地,并与当地学者(zhě)论辩,名震五竺。

  经十(shí)七年,贞观十九年(公元(yuán)645年)回(huí)到(dào)长安(ān)。

   △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

   在6次东(dōng)渡日(rì)本中,鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折,第(dì)一(yī)次东渡前,将和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个(gè)和尚开玩笑,结(jié)果那个和尚恼羞成怒(nù),诬告(gào)鉴(jiàn)真一行(xíng)造船是与海盗勾结(jié)。

  地方官员闻(wén)讯大惊(jīng),派人拘禁了所有僧众,首(shǒu)次东(dōng)渡因此未能(néng)成行。

  其后接连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了,船队(duì)从扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发,刚过狼山(shān)(今(jīn)江苏南通)附近,就遇(yù)到(dào)狂风巨浪(làng),在一(yī)个小岛避风。

  一个月(yuè)后再次起航,走到舟(zhōu)山群岛时,又遇大浪。

  第三(sān)次起航时(shí),风浪更(gèng)大,向南(nán)漂流(liú)了14天,靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日,最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴真(zhēn)因长途跋涉,过度(dù)操(cāo)劳(láo),不幸身染重病,双(shuāng)目失(shī)明。

   △纺(fǎng)织(zhī)改革(gé)家黄道婆

   黄(huáng)道婆 又称黄婆,生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间(jiān),约1245年,松(sōng)江府乌泥泾镇(今上海徐汇(huì)区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭,在(zài)生(shēng)活(huó)的重压(yā)下,十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上她纺织布到深(shēn)夜(yè),还要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

  沉重的苦难摧残(cán)着她(tā),也磨炼了她,有一次,黄道婆被公(gōng)婆(pó)、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关(guān)在柴(chái)房不准吃(chī)饭,也不准睡(shuì)觉。

  她再也(yě)忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

   非人的折磨,决心(xīn)逃出去另寻(xún)生路。

  半夜,她在房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃(táo)了出来,躲在(zài)一(yī)条停泊(pō)在(zài)黄浦江边的海船(chuán)上。

  后(hòu)来就随船(chuán)到了海(hǎi)南(nán)岛的崖州,即现(xiàn)在的2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月海南(nán)崖县。

  在(zài)封建社会,一(yī)个(gè)从未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡,人(rén)生地疏,无(wú)依无靠,面临的困难可(kě)想(xiǎng)而知(zhī)。

  但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇,接受(shòu)了她,让她有了安(ān)身之所,并且(qiě)在(zài)共同的劳动生活中,还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地(dì)传授给(gěi)她(tā)。

  当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外,棉纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进(jìn),黄(huáng)道(dào)婆聪明(míng)勤奋,虚心(xīn)向黎族同胞学习(xí)纺织技(jì)术,并且融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处(chù),逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色(sè)的(de)纺织能手,在当地大(dà)受欢迎,和黎族人民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤,不索何获”怎(zěn)么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思按(àn)我(wǒ)的(de)理解可以说(shuō)成是:“人生只有积(jī)极(jí)地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获得。

  ”我的译(yì)句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi),但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)什么(me)意思

   人生在勤 不索何获(huò)

   不积极的(de)去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

   人(rén)生在琴

   奏出属于自己的(de)篇章

   即使不懂音律

   也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必有所获

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