大将军邓骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而(ér)无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的(de)是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智(zhì)的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科(kē)学(xué)；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录(lù)了(le)两千五百颗(kē)恒星，创制(zhì)了世界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在(zài)于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱(qián)，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种(zhǒng)奋发(fā)想的(de)精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在(zài)因素紧密相连，但起决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的(de)雄(xióng)鹰也(yě)只(zhǐ)能悉(xī)州空振双(shuāng)翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说，观(guān)测记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一架(jià)测(cè)试地震的(de)仪(yí)器——候风(fēng)地动仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时(shí)期伟(wěi)大的天文(wén)学(xué)家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力(lì)来获得还能(néng)通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯(xùn)大(dà)惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五次(cì)东(dōng)渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船(chuán)队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次(cì)起(qǐ)航，走(zǒu)到(dào)舟(zhōu)山(shān)群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达(dá)海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不(bù)幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的(de)重压下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深中国哪里的莲子最好吃夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的(de)海南(ná中国哪里的莲子最好吃n)崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受(shòu)了她(tā)，让她(tā)有了安身(shēn)之所，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng)，还(hái)把他(tā)们(men)的(de)纺(fǎng)织技术(shù)毫(háo)无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人(rén)民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可(kě)以说成(chéng)是：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极地去追求才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也(yě)要大胆的(de)抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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