徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙(xì)的。

　　关(guān)于徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译则以及徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的则，罅怎么读音，徐(xú)而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则，徐(xú)而察之 则山下皆罅读音，徐(xú)而察之,则山下翻(fān)译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋(sòng)代(dài)文(wén)学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年(nián)（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子(zi)迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱(luàn)石(shí)间择(zé)其(qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人(rén)咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然(rán)觉(jué)得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的(de)鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去，忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出，声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)，不知(zhī)它(tā)们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探究，强调要(yào)正确(què)判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动(dòng)波浪(làng),水和(hé)石互(hù)相碰(pèng)撞,发(fā)出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(biān)(那(nà)座山(shān)石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模(mó)糊(hú),北(běi)边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(gè)(石(shí)钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座(zuò)山(shān)用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出(chū)来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周景王(wáng)无(wú)射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却(què香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)根(gēn)据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听(tīng)到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然(rán)知(zhī)道却(què)又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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