高山(shān)流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)是(shì)高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

　　关于高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思以及高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思服务项目，高山流水是什么意思(sī)？，服(fú)务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)，酒(jiǔ)吧(ba)高山流水是什么意(yì)思，贵州(zhōu)高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞(yú)伯谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳(yáng)龟山(shān)）北面游谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别览(lǎn)时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷的(de)赞谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业(yè)，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别