还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗)一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思(sī)。

反观(guān)现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下(xià)离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜(xī)孩(hái)子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细(xì)无(wú)声(shēng)的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反(fǎn)权(quán)威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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