太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教(贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句jiào)主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的(de)军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的(de)，但是排位第一的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其他的(de)好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地(dì)狱的(de)幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在(zài)四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极(jí)大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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