魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了-橘子百科-橘子都知道

魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前(qián)是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记(jì)载(zài)的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者(zhě)在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作是(shì)中国(guó)历(lì)史上(shàng)家(jiā)天下(xià)的开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法(fǎ)关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频(pín)繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族(zú)追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本(běn)纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这(zhè)些记(jì)述表(biǎo)明，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今河南中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒(shū)认(rèn)为，夏朝(cháo)的(de)主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文化(huà)更(gèng)接近(jìn)狄(dí)的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更(gèng)广的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即(jí)禹有泛西(xī)北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在(zài)约前2070年建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子启，改变(biàn)了原(yuán)始部(bù)落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个(gè)古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年(nián)》的(de)说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历(lì)了(le)17个王，总共存在(zài)471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史(shǐ)教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些(xiē)片段史料(liào)，人们只(zhǐ)能(néng)知(zhī)道夏(xià)朝(cháo)历史上(shàng)发生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人(rén)对夏(xià)朝的存在依旧(jiù)深信(xìn)不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾(gù)颉刚发起古史辨(biàn)运动(dòng)，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事(shì)，其中就包括了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此前(qián)的历史视为(wèi)传说时代(dài)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)年等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但(dàn)益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏(xià)朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代文献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子(zi)，认(rèn)为：黄(huáng)帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部(bù)族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏(shì)与炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚形成的(de)一个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了姜）戎(róng)文(wén)化(huà)与晋南豫(yù)北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广(guǎng)的背景下理(lǐ)解(jiě)禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统或(huò)戎(róng)狄背景(jǐng)，那么(me)就不能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的(de)关联。