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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂寞女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完(wán)全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于(yú)是(shì)就摔破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离(lí)身的(de)古琴，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐(lè)，真是人(rén)间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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