手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地siki老师是哪个大学的？将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的(de)美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的(de)相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人(rén)在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chsiki老师是哪个大学的？ēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构(gòu)成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间(jiān)再(zài)也没(méi)有第(dì)二(èr)个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的(de)第三(sān)武魂(hún)。

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