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　　害(hài)群之马原指损害马群的劣(liè)马。

　　现比方(fāng)损(sǔn)害社(shè)会(huì)或团体的人。

　　害群之马(mǎ)寓言故事(shì)的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害(hài)群之马的寓(yù)言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山去(qù)参(cān)见贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一(yī)左一右护卫，张若(ruò)、他朋(péng)在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后(hòu)侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣(shèng)贤都走失，找(zhǎo)不到(dào)一个人指路。

　　正好，他们遇到一个(gè)放马的孩子(zi)，便问他：“你知道(dào)具(jù)茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你(nǐ)知道大(dà)隗住在哪里吗？”那(nà)孩子(zi)说：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子(zi)真特别！他不光(guāng)知道具茨山，还知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相(xiāng)同，只管前行(xíng)，不要无(wú)事生非，把政事搞得太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世间游历(lì)，常患头(tóu)昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者(zhě)教(jiào)道我(wǒ)说(shuō)：“你要(yào)乘着阳光之(zhī)车(chē)，在襄城的田野(yě)上邀游(yóu)，遗忘尘世(shì)间的(de)全部。

　　现在我的缺(quē)点现(xiàn)已好了(le)，我(wǒ)又(yòu)要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国(guó)也(yě)应(yīng)当像这样，我想用(yòng)不(bù)着我来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷(mí)糊了，终究该怎样管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那(nà)孩子说：“管理全(quán)国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群(qún)的马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了大礼(lǐ)，称(chēng)牧童为天师，一再感谢，刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允许某(mǒu)些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒(tú)总(zǒng)是常常打架捣乱，真(zhēn)是社(shè)会(huì)的害群之马(mǎ)。

　　3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗，自(zì)以为是，真(zhēn)乐意被视作害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆(duī)人里必定(dìng)有几个害(hài)群(qún)之马。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马(mǎ)，咱(zán)们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶(è)贯(guàn)满盈的害群之马持续留在社区(qū)内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清(qīng)除，团体(tǐ)才(cái)干前(qián)进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区(qū)的居民都把他(tā)当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得像他(tā)这样的害群(qún)之马就应该(gāi)抓起来(lái)！

害(hài)群(qún)之(zhī)马从中得到的启示？

　　害(hài)罩(zhào)答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣(liè)马。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨(cí)山往哪走粗(cū)禅吗？牧童答(dá)到：知道。

　　物(wù)凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简单(dān)，就(jiù)问(wèn)他怎(zěn)么管理(lǐ)全国。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为天(tiān)师(shī)。

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