徐太志(zhì)恶魔事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的(de)经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一(yī)个(gè)怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是会对(duì)他印象深(shēn)刻(kè)，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组(zǔ)合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的(de)“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒过(guò)来听(tīng)，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的(de)话就会(huì)听到“血(xuè)不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太(tài)志是恶(è)魔中的(de)恶魔。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完全是没有依据的(de)，就是三(sān)人成虎的传言所造成(chéng)大(dà)家心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上(shàng)确(què)实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的(de)，说白(bái)了大家还是都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人(rén)造(zào)成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多(duō)思考3千克是多少斤 1千克是一斤吗思考再决(jué)定要不(bù)要(yào)站队。

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