高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。<汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市/p>

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市(dà)街小巷比比皆是。

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