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三字经中苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》，《三字(zì)经》是我国(guó)的传统(tǒng)启蒙(méng)教材，今(jīn)天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　在中国(guó)古代经典当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典范，包括中国传统文化(huà)的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等(děng)，而核心(xīn)思想又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了(le)常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不同版本，全文字数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)华大基因是国企吗九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的(de)经典传统文化之一，它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民族的历史(shǐ)与(yǔ)精神，体现了独(dú)特的教育(yù)思(sī)想和文化魅力。

　　这(zhè)是(shì)中国几千年来(lái)形成的独(dú)特的民族文化，在世(shì)界上也是(shì)举足轻重，并受(shòu)到全世界的(de)广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史(shǐ)为素材，植根于(yú)传统文化，强(qiáng)调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学(xué)习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也是(shì)我国代古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课(kè)本(běn)。

　　现在(zài)很多(duō)学校也(yě)把传承中华民族经典传统文化作为新(xīn)时期德育(yù)教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见闻(wén)”，可见在传统的教育中，是(shì)把德育放(fàng)在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民(mín)族悠久(jiǔ)的(de)传统文化是(shì)中(zhōng)华先(xiān)贤们(men)几(jǐ)千(qiān)年来智慧(huì)的结晶，它使(shǐ)我中华民族历经几千年生生不息，屹(yì)立不(bù)倒(dào)。

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