太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天(tiān)门的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华(huá)大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权(quán)势(shì)未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第(dì)二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū)，变成了(le)天庭(tíng)的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工(gōng)作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责(zé)三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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