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高山流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又陈睿怎么了，b站陈睿事件沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流(liú)一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色(sè)然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公(gō陈睿怎么了，b站陈睿事件ng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多人人生的(de)一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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