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兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意思(sī)，兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》：“城非不高(gāo)也，池(chí)非不深(shēn)也(yě)，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多(duō)也，委(wěi)而去之，是(shì)有利(lì)地(dì)势(shì)不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆(jiāng)之(zhī)界，固国不以山溪之险，威全国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不是不(bù)精巧啊，粮食供(gōng)应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这(zhè)是(shì)由写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语于(yú)作战的(de)地舆局(jú)势（再好(hǎo)），也比不上深得人(rén)心、内部(bù)联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说：使(shǐ)大众(zhòng)久居下来(lái)而(ér)不迁(qiān)到其它的当地去，不能依托划定边境的边界(jiè)，巩固国防(fáng)不(bù)能靠山河的(de)险(xiǎn)峻(jùn)，震撼(hàn)全(quán)国不(bù)能靠(kào)武(wǔ)力的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良方面(miàn)，会(huì)得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协(xié)助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和(hé)”，并(bìng)将这三(sān)者加以比较，层层递(dì)进(jìn)。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)有利地势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革(gé)非不坚利也的坚(jiān)利是什(shén)么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地势不如(rú)有利地(dì)势，有利地势不(bù)如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革指其他配备。

　　全(quán)句的意思(sī)是：作战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊！<写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语/p>

　　原文中，孟子强调了(le)战(zhàn)役中主观因素的重春(chūn)睁(zhēng)要性，人和在战役中的(de)主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡？器械(xiè)之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶(zào)兵一个月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵(bīng)。

　　”

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