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他(tā)的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士(shì)三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

三国志幻想大(dà)陆(lù)的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻想大陆(lù)10月26日更新后的新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人为(wèi)独揽大权、散(sàn)播抹黑(hēi)司马懿的(de)流言(yán)。司(sī)马(mǎ)懿只能装病在家暂避风头，同时思考解(jiě)决(jué)困(kùn)境的(de) *** 。再三考量，司(sī)马懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发(fā)的情势下(xià)，为了保(bǎo)全司(sī)马家(jiā)，必须让自己对(duì)于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的(de)再三压迫，他也对自己(jǐ)一直以来隐忍(rěn)的人生观产生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和(hé)流言并不会因(yīn)此(cǐ)而消(xiāo)退，也许随(suí)时会被激(jī)发而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在一次(cì)试探(tàn)时把(bǎ)剑刺(cì)进(jìn)了他的右腿，为避免被抓住(zhù)把柄，他生生承受了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司马氏已到(dào)生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必须(xū)变得更强大。他(tā)开始如饥似(shì)渴地(dì)阅(yuè)读家族中积累的战策古(gǔ)籍，并在族长的指点下(xià)找到一卷(j作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么uǎn)蒙尘的无字兵书，传(chuán)说兵书可现(xiàn)三(sān)千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现(xiàn)他装病之(zhī)事，还将隐约偷听到(dào)的“养三(sān)千(qiān)死士”之事告密给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁押司(sī)马氏(shì)数百族人(rén)，此刻司(sī)马懿守护(hù)司马氏(shì)的(de)拳拳之(zhī)心唤醒了无字(zì)兵(bīng)书中的三(sān)千(qiān)兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一(yī)味的隐(yǐn)忍退让并不是解(jiě)决所有问题(tí)的法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行舟，不(bù)进则(zé)退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己爪牙才是(shì)威慑敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的司(sī)马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒(xǐng)后的诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积(jī)极作(zuò)为、果敢(gǎn)杀伐，一时风(fēng)头无(wú)两(liǎng)、权倾朝野。他(tā)将政敌清(qīng)洗*，玩(wán)弄(nòng)于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时(shí)，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根(gēn)据时(shí)情抓住机遇才能占据(jù)上风。为了(le)司(sī)马家(jiā)能抓住未(wèi)来可(kě)能的时机，司(sī)马懿一(yī)方面研究无(wú)字(zì)天书产生书灵的原(yuán)因，希望(wàng)能更大程度为己所用，另(lìng)一(yī)方作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么面(miàn)严(yán)格培养后(hòu)辈，将(jiāng)希望寄(jì)托(tuō)于下(xià)一代人。

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