割(gē)礼这个风俗主要是(shì)集中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这些人的身上的，在我(wǒ)们如(rú)今看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法，这次我们就来(lái)了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧，割(gē)礼是小孩子(zi)在(zài)很小的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种割礼，其实在(zài)如今的(de)文(wén)明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是(shì)割(gē)的什(shén)么地方(fāng)呢?为什么那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如今还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人(rén)割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来的，其实发(fā)生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的人间已经变了模(mó)样(yàng)，人们之(zhī)间再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他(tā)，照着他的(de)旨意(yì)去做事(shì)情，那(nà)么他就会(huì)得到所有的福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的(de)福报(bào)。

犹太人(rén)

这个(gè)的人就是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣(sū)再也(yě)没(méi)有出现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此(cǐ)的约定中的福(fú)泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子子孙孙(sūn)都是会承受(shòu)更多的恩典的(de)。

割礼适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台是割(gē)什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越(yuè)来(lái)越繁多，而且(qiě)丰(fēng)富富饶，而(ér)且还(hái)赐给了迦(jiā)南给亚(yà)伯兰(lán)，让他(tā)和他的后裔世(shì)世(shì)代代(dài)都生活(huó)在这片(piàn)土地上面(miàn)，耶(yé)稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他(tā)们(men)之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记(jì)号的话(huà)，那么(me)就不是神赐福(fú)的(de)人，所以亚伯兰就让全族的人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为(wèi)亚(yà)伯(bó)拉(lā)罕，并(bìng)且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族(zú)的人都(dōu)做了割(gē)礼(lǐ)，目的是(shì)要(yào)证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承(chéng)诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的一(yī)种的传(chuán)统，孩子在(zài)出(chū)生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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