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明经和进(jìn)士的区(qū)别，明(míng)经和进(jìn)士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构(gòu)，也被人们视(shì)为与(yǔ)学习西(xī)学兰州女人为什么戴头巾为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身(shēn)同于(yú)进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间：明(míng)经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗(zōng兰州女人为什么戴头巾)时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度(dù)的(de)出现打破了(le)以往中国(guó)政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家(jiā)族(zú)对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国(guó)，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到(dào)今天的(de)考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废(fèi)除(chú)，烂基(jī)正(zhèng)但(dàn)是，它(tā)在人们的(de)心里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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