京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口p>

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来(lái)自古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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