粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托水娃是几娃？ 水娃是什么颜色物言志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经水娃是几娃？ 水娃是什么颜色过千万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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