什么(me)叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面以及(jí)人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫人文(wén)关怀文(wén)化(huà)，什么(me)叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀什么叫终极关怀，什么叫人文关怀,你怎么(me)理解(jiě)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)小(xiǎo)知识：

什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还是实(shí)现自身(shēn)发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位或(huò)支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目的(de)的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也(yě)是(shì)政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至(zhì)整个社会(huì)生活(huó)的主体，因而也是(shì)改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层(céng)面的需要，更关心人(rén)精(jīng)神文化层面(miàn)的(de)需(xū)要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不(bù)是(shì)由(yóu)外(wài)力强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达(dá)到一定水(shuǐ)平的(de)发(fā)展;是(shì)在(zài)承认人的差异性、特殊(shū)性基础上(shàng)的(de)全(quán)面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价(jià)值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在(zài)的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式(shì)，社会(huì)要(yào)关(guān)注人的精(jīng)神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对(duì)精神(shén)情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要(yào)与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上(shàng)，江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人(rén)，以正确的舆论引导人(rén)，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓识，具有(yǒu)深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精(jīng)神(shén)的(de)贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的(de)思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更多(du竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读ō)的读者，为(wèi)自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是(shì)对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的(de)解放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对(duì)人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯定(dìng)和对人(rén)类的(de)解放与自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西(xī)周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社(shè)会(huì)和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现(xi竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读ine-height: 24px;'>竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读àn)人文一词，意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人文关怀思想中，在处(chù)理人(rén)与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远神(shén)近人、以人为本、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等(děng)方(fāng)面做出(chū)了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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