赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在(zài)身上走动的(de)。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

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当然在(zài)这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

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湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到(dào)了(le)活物，那么法术(shù)就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门(mén)不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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