京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮灰姑娘作者是安徒生还是格林”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。灰姑娘作者是安徒生还是格林

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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