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中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是(shì)两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是什么年(nián)代(dài)以及公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是(shì)多少年到多少年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是(shì)多少年对应中国的朝代等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王(wáng)政君为(wèi)凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地(dì)方远(yuǎn)近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(què)过(guò)着十(shí)分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起(qǐ)来，汉章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观(guān)会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学之所。