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自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书，朱子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出(chū)来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市(shì))，明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜(qián)心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学(xué)，以程、朱理学(xué)为本(běn)，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(niá自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查n)（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路(lù)徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是(shì)关于(yú)朱(zhū)子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的(de)基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别(bié)又有联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不(bù)同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容(róng)是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步(bù)的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内容。