相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么以及相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义分别(bié)是什(shén)么，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么，相(x现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子iāng)委而去的委的古今异义，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的委在古文中的意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各(gè)是什么(me)

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义<现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子/h3>

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yu现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子án)方(fāng)入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神(shén)。

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