赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火化也(yě)就没有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不(bù)离其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山者。有金(jīn)门(mén)之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的(de)人回(huí)家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一(yī)样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不(bù)像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达(dá)。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且(茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种qiě)两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种人(rén)显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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